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  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    。沙弥塞部:禅思入微究畅幽密,应著青衣”。  [5]更敦群培文集精要[M].格桑曲批译、周季文校.北京:中国藏学出版社,1996:135.  [6]才旦夏茸.论藏传佛教各教派的命名[J].完玛冷智译....

    李玉琴

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(2)

    法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时,先供养大忿怒金刚和他的眷属,作法的人,用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事,用自己的血洒衣使湿,以右脚踏左脚上,面向南,一目向左斜,一目向右斜(怒目不齐),睛眉间...

    不详

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  • 试析印顺导师对咒语的态度

    十六青衣夜叉守之。此诸夜叉语言浮伪,情趣妖谄,诸天贱之,不以在意,是故不解其言”。夜叉语音隐密难解,不是与金刚语密的意趣相通吗!  印顺导师强调“原始佛法”真精神是“不行幻术,占相吉凶,咒禁鬼神”[74...

    林光明

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  • 东林十八高贤传

    三万六千偈,未经宣译。义熙十四年,吴郡内史孟顗、右卫将军褚叔度,请师为主译,与沙门法业、慧义、惠严、慧观等为笔授,译成六十卷。有二青衣,旦从池出,洒扫研墨。师先后译出《观佛三昧经》、《般泥洹经》、《修行...

    志磐法师

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    舍之,况有念愿。”作是言已,还复本像。师秘不语他人,没后始得遗书中,知其感应。临终之时,旁人梦见百千青衣人来迎,师指天而去矣。(《三宝感应要略录》卷下)   ⊙虚云老和尚兜率受教   老和尚一一二岁时...

    演慈法师

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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    日诵十句观音心咒。年四十  九,疾笃。恍然见青衣人曰︰尔平生诵观世音心咒,少  十九字。曰︰天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切  灾殃化为尘。母如法持诵,其疾寻愈,后年至七十九。  (注 36)  ...

    于君方

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  • 达缘老和尚略记----陈艳

    金山带弟子放了许多水族众生,是夜得一梦,梦中一青衣童子对师说:“你放生为何漏了我呀?”师说:“不会吧,全放掉了呀。”童子说:“你去看看那些装过螺蛳的蛇皮口袋吧,我就被卡在袋底一角上,被大家又带了回来。...

    佚名

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  • 翟氏先辈在敦煌修建功德窟

    神色。文殊菩萨前方,绘《维摩诘所说经》中的《「国王问疾」。画面以较大的面积绘出国王及群臣。其中的国王,头戴冕旒,身著青衣朱裳,足穿云头履,在众多大臣的护卫与举扶下,展开双臂,似缓缓而行,一派雍容华贵和...

    不详

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  • 莫高窟二二O窟壁画

    菩萨、弟子、天人围绕敬立,流露出不同的神色。文殊菩萨前方,绘《维摩诘所说经》中的《「国王问疾」。画面以较大的面积绘出国王及群臣。其中的国王,头戴冕旒,身著青衣朱裳,足穿云头履,在众多大臣的护卫与举扶下...

    董玉祥

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    鹞入雀群,将颇罗鼐的军队驱逐到远方。与此同时,章嘉国师的一个善于圆梦的并有灵应的侍从也在梦中梦见一个自称是达赖喇嘛从西藏派来的女人,穿着青衣,骑着骡子,鞍前悬着一个血淋淋的首级,似乎是颇罗鼐的头,说是...

    王子林

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